И вот наконец после долгого пути мы пришли к его началу.
Цитаты из книги «Андерсон. Охотники Дюны»
Обычному игроку никогда не придет в голову, что он может изменить правила игры.
Заподозрить, что ты смертен — значит, познать начало ужаса. Понимать неизбежность смерти — значит, избавиться от этого ужаса.
Зачем просить вести себя вперед человека, который заблудился сам? Зачем удивляться, если выяснится, что он привел вас в никуда?
Очень часто нам легче истребить друг друга, чем сгладить различия между нами. В этом заключается космическая ирония человеческой природы.
Те, кто думают, что видят очень ясно, часто оказываются еще более назрячими, чем все остальные.
Учись распознавать своих врагов. Таким врагом можешь оказаться и ты сам.
Память — острое оружие, способное нанести глубокую рану.
Любая цивилизация, какой бы альтруистичной она ни казалась, располагает средствами дознания и пыток, а также хорошо продуманной системой оправдания их применения.
Когда прошлое вернется к нам во всей своей славе и боли, мы не будем знать, радостно ли встречать его или бежать.
Неизвестное может быть страшным, и чудовищность его становится еще больше в человеческом воображении. Реальный враг, однако, может оказаться страшнее и ужаснее всего, что мы способны себе вообразить. Не теряйте бдительность.
Не надо путать зависимость и любовь.
Будущее — это не то, что мы пассивно наблюдаем, но то, что мы активно творим.
Предрассудки и вздор прошлого не должны препятствовать распространению прогресса. Если мы останемся приверженцами прошлого, то тем докажем лишь, что наш страх сильнее наших интеллектуальных способностей.
Ни один материк, ни один океан, ни одна планета не могут быть вечными. Где бы мы ни находились, мы — лишь вечные странники.
В каждом из нас живет зверь, ненасытный и беспощадный. Некоторым из нас удается кормить его и держать под контролем, но он может стать непредсказуемым, если его спустить с привязи.
Враг твоего врага не обязательно твой друг. Он может ненавидеть тебя точно так же, как и любого другого соперника.
Является ли любовь нашим врожденным свойством, такой же естественной частью нашего существа, как дыхание или сон? Или любовь — это то, что мы сами должны создать и воспитать в себе?